Entretien avec Emmanuel Mattiato. Propos recueillis par Christophe Boutin.

Adaptation mise en scène et interprétation de Stéphane Olivié Bisson.

La nouvelle collection Missing Voices créée par le pianiste Dimitri Malignan rassemble des compositeurs victimes des totalitarismes du XXe siècle. Figure atypique de l’intelligentsia néerlandaise, Henriëtte Bosmans fut de ceux-là.

De Victor Hugo. Adaptation et mise en scène Clémentine Niewdanski et Elya Birman. Avec Elya Birman.

Pierre Michon a raconté des vies minuscules ; Marie-Hélène Lafon met en scène une tragédie, minuscule d’être vécue à hauteur d’étable, déchirante d’être tellement humaine, et si profondément humiliée par la menace prégnante de la merde, qui rend le lait invendable.

Ce modèle reste assez solide pour l’histoire du monde musulman ou de la Chine. Pour la Chine, aussi bien les dynasties turques que les Mongols et enfin les Mandchous se succèdent comme des asabiyas conquérantes.

En examinant les problèmes qui agitent l’Église contemporaine, la situation de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) est l’un des dossiers les plus sensibles. À la différence de certaines fractures ecclésiales, la « brouille » entre Rome et Écône dure depuis plusieurs décennies et s’inscrit dans la durée, tout en connaissant une alternance de moments « chauds » et de périodes de relatif dégel. L’annonce de sacres épiscopaux prévus le 1er juillet 2026 remet à la une cette fracture ecclésiale.

En Poësie, les oiseaux volent comme des âmes…

Le christianisme ne fait plus face à l’individualisme du monde : il l’a embrassé. Ses pasteurs ne croient plus au surnaturel et au Salut éternel, et le christianisme vit aujourd’hui ce qu’a vécu le paganisme antique.

Qu’est-ce qui autorise à soutenir qu’une société s’achemine vers une forme de « décivilisation », c’est-à-dire vers une violence moins maîtrisée, moins canalisée, plus spontanément expressive, parce qu’elle échappe, comme une vapeur sous pression, aux dispositifs institutionnels chargés de la contenir ?

En décembre 1937, dans le cadre de leur expansion coloniale, les Japonais prennent Nankin, capitale du Kuomintang. S’ensuit une boucherie à la hauteur de ce que l’Asie est capable de produire – ou plus tristement, à la hauteur de ce qu’une armée est capable d’accomplir quand ses chefs visent à l’extermination d’un peuple.

C’est un roman. Et, pourtant, c’est un reportage avec prises directes sur l’actualité de mai 1958 à Alger où tout s’est joué.