La grande nouveauté de Fiducia supplicans est moins dans ses innovations tortueusement revendiquées – puisque le texte affirme qu’il y a une « contribution spécifique et innovante à la signification pastorale des bénédictions […] basée sur la vision pastorale du pape François » – que dans sa réception ecclésiale immédiatement, publiquement et massivement défavorable, même de la part des nations et des évêques habituellement dociles perinde ac cadaver aux discours du pape François, et même d’aucuns qui pratiquaient la surtransposition des normes vaticanes (on songe au motu proprio Traditionis custodes) pour être certains d’être dans la ligne.

J’ai souvent souligné la parenté profonde entre Macron et le pape François, tous les deux révolutionnaires, autoritaires et populistes : leurs constants appels à abandonner le vieux monde, le mépris dont ils accablent ceux qui refusent le changement, leurs manières roides de tancer les récalcitrants, enfin leurs constantes invocations au peuple, qui saurait seul ce qui est bon pour lui et qu’eux seuls sauraient écouter. Tout cela est frappant et constant.

Le totalitarisme est mou. On avait cru qu’il ne pouvait se passer d’horreurs grandioses, façon génocide républicain, massacres communistes et exterminations allemandes, mais non. Le totalitarisme 2.0 est mou, enveloppant, cauteleux, diffus et insinuant. Il étouffe les nations comme une végétation reprend ses droits, comme le sable recouvre les villes antiques.

Je m’apprêtais à balancer un éditorial habilement composé de tristesse, de fiel et d’emportements, en parts égales, saisi à feu vif sur les fourneaux de l’actualité mondiale et locale, dérisoire et fondamentale.

La Cour de cassation a cassé le 7 juin dernier un arrêt de cour d’appel relaxant partiellement Olivier Bailly qui avait invité des internautes à violer sa fille de 12 ans.

L’autre jour, le 21 novembre, Emmanuel a lancé ETIncelles, son programme pour créer 500 Entreprises de Taille Intermédiaire (ETI). C’est un « cap ambitieux ».

Le 15 avril 2019, Notre-Dame de Paris flambe. Le 16 avril, Emmanuel Macron promet de la rebâtir « plus belle ». Le pire était à craindre.

« Vous sentez confusément que le monde ne se résume pas aux infos partiales, à la musique de merde, à l’oubli général de ce que nous sommes… Bienvenue à bord. »

En Afrique, la France a perdu la guerre contre le djihad, contre la terreur musulmane, contre les bases arrière de cet islam qui s’implante en France aidé à la fois par les pétrodollars, par l’influence turque, par le droit français et par la violence qu’il déchaîne assez volontiers.

À Gaza, le Hamas détourne l’argent des subventions, d’où qu’elles viennent, pour construire un réseau souterrain et de petites manufactures d’armes.

La Ve République est curieusement résiliente, comme on dit aujourd’hui des personnes qui vivent une catastrophe et poursuivent leur chemin.

Juste après s’être envolé pour Marseille rencontrer un pape qui a affirmé ne pas être venu en France, Emmanuel Macron est revenu à Paris pour longuement parler de ce qu’il croyait pouvoir faire en négligeant complètement de rendre des comptes sur ce qu’il n’a pas fait ni réussi.