Réduire la politique hongroise au prétendu tropisme poutinien de son Premier ministre est sommaire. La Hongrie a plus d’un siècle de relations avec l’Europe politique et qu’il s’agisse de la douloureuse partition de 1920 ou de la possible arrivée de la production agricole ukrainienne, l’Union européenne devrait aller au-delà des slogans faciles et des leçons de démocratie outragée.

Pour aller à Rmeich, il fallait partit tôt. Sortir de Beyrouth. Doubler Sidon, sans s’arrêter au château de la mer, puis bifurquer avant Tyr et les délicatesses de son port. Souvent, nous passions par Cana, où la terrible mémoire des bombardements de 1996 et 2006 l’emportait sur l’hypothétique mémoire du lieu des Noces.

Ce texte a soulevé dans l’Église un tollé. En soi, c’est très nouveau. Mais la problématique sous-jacente n’est pas une nouveauté totale, tant s’en faut. Elle conduit à s’interroger sur l’exercice même du magistère après l’expérience étrange de ce pontificat.

Depuis la sortie de Fiducia supplicans, un tsunami de mécontentement a submergé l’Afrique. En permettant la bénédiction des couples homosexuels, le pontife a provoqué la colère du clergé catholique africain, qui a critiqué une « déclaration ambiguë » propice à de multiples interprétations et manipulations, suscitant également une grande perplexité parmi les fidèles qui ont majoritairement rejeté le texte.

Ce devait être une mesure « pastorale » mais audacieuse dans un pontificat qui se veut, jusqu’à la fin, disruptif. Le texte romain autorisant les bénédictions des unions irrégulières et homosexuelles a fait l’objet d’une vive contestation qui ne s’était jamais produite dans un passé récent. Un refus inédit de la langue de bois au sein d’une Église que l’on croyait lovée dans une certaine modernité.

La grande nouveauté de Fiducia supplicans est moins dans ses innovations tortueusement revendiquées – puisque le texte affirme qu’il y a une « contribution spécifique et innovante à la signification pastorale des bénédictions […] basée sur la vision pastorale du pape François » – que dans sa réception ecclésiale immédiatement, publiquement et massivement défavorable, même de la part des nations et des évêques habituellement dociles perinde ac cadaver aux discours du pape François, et même d’aucuns qui pratiquaient la surtransposition des normes vaticanes (on songe au motu proprio Traditionis custodes) pour être certains d’être dans la ligne.

Au tout début du XVIe siècle, le néerlandais Érasme fit « l’Éloge de la folie ». Sans tomber dans l’uchronie, il y a dans ce texte des résonnances qui pourraient s’entendre dans la fuite en avant contemporaine de l’eurocratie, à proximité des élections européennes (9 juin 2024).

Nous avons évoqué précédemment comment les dernières opérations militaires avaient rappelé certaines réalités du combat et devrait conduire à repenser certaines priorités en termes de matériels. Mais d’autres éléments touchent à la possibilité de les mettre en œuvre.

Alors qu’on fête les cent ans de la naissance d’A. Soljenitsyne, il est bon de revenir sur d’autres mémoires de la grande tragédie soviétique : celles des Lituaniens victimes de Staline et de ses successeurs, broyés par le goulag pour la seule raison qu’il fallait faire la place aux Russes.

Biden se sent contraint de se représenter pour contrer Trump, qui brûle de prendre sa revanche. Le premier ne fait pas l’unanimité, et surtout est incapable de réconcilier les États-Uniens avec eux-mêmes, le second tente de survoler ses embarras judiciaires et ses adversaires Républicains. Rien n’est joué.

L’Union européenne se jette à marche forcée dans sa propre fédéralisation, au mépris des traités fondateurs et des volontés des peuples. On est au bord d’abandonner l’unanimité des votes, ce qui aboutirait à l’uniformisation des nations, autrement dit à leur négation. Était-ce vraiment cela le projet des pères fondateurs ?

En ce mois de janvier 2024, je ne peux manquer à la tradition de présenter mes vœux de belle et sainte année aux lecteurs de Politique magazine. Durant ces quelques années de chroniques, un lien particulier a été forgé entre ce journal et les équipes de SOS chrétiens d’Orient. Pourquoi me persécutes-tu ?, paru à la fin du printemps de l’année 2023, est né de ces rendez-vous mensuels. Qui sait, d’autres ouvrages suivront peut-être.