Reprenant sa formule de 1917, une année qui a changé le monde, J.-C. Buisson livre une chronologie détaillée de l’essor et de la chute du fascisme et du nazisme.

Jean Hautepierre a décidé, il y a longtemps, que la tragédie classique en alexandrins n’était pas un genre périmé.

Voilà une excellente idée de nos amis de Chiré. Rééditer les œuvres de l’abbé Charles Maignen, le penseur le plus rigoureux de ce qu’il est possible d’appeler le catholicisme intégral.

Est-ce un roman, comme le prétend la page de couverture ? N’est-ce pas plutôt une autobiographie que l’auteur poétise à sa façon pour l’achever en roman, ou plutôt une vision imaginaire et prospective qui lui permet de donner un sens à l’ensemble de son œuvre et de sa vie ?

Notre ami Jean des Cars sait tout des familles royales européennes. Mais, en plus, il a l’art de le raconter.

Comme il n’est jamais inutile de récapituler les bons principes, Jean-Yves Le Gallou vient d’écrire La Société de propagande.

Notre ami Guillaume d’Alançon publie opuscule après opuscule dans sa collection Life de merveilleux petits traités de spiritualité.

Comment ne pas aimer Bernanos ? C’est une Conscience. Il a pour lui de vitupérer sans cesse contre les lâches et les faibles. Certes, il le fait en exil, de loin, protégé de la guerre par la grande distance qu’il a mise entre elle et lui.

Fils du sculpteur Goudji et petit-fils du dramaturge André Barsacq, journaliste, grand reporter, éditeur, écrivain, Stéphane Barsacq s’est imposé comme un incontournable passeur du flambeau de la culture occidentale. Entretien réalisé par Damien Top.

« Nous allons diminuer les mesures, augmenter les prix et fausser les balances. Nous pourrons acheter le faible pour un peu d’argent, le malheureux pour une paire de sandales. Nous vendrons jusqu’aux déchets du froment. »

L’été 2022 restera dans les annales, comme son devancier de 1976, par les températures extrêmes qui ont accablé une grande partie de l’Europe. En France, la rubrique des faits divers aura été particulièrement alimentée par de dramatiques feux de forêts qui, pour une cinquantaine d’année au minimum, auront rayé de la carte un nombre substantiel d’essences et d’espèces, rares ou anciennes, aux quatre coins du pays. 

Nous éprouvons le mal – que nous en soyons les auteurs ou les victimes – dans les temps où nous vivons, dans l’histoire à laquelle nous prenons part. Une histoire qui n’a pas de sens connaissable, et des temps qui sont toujours les derniers.