Il y a en ce moment un lieu où admirer, quintessencié, tout le charme du XVIIIe : le musée Cognac-Jay, et plus précisément la salle où sont présentés, juste après le captivant portrait de Madame la présidente de Rieux (qui m’a toujours fait l’effet d’être une “réponse” ironique à l’Allégorie de la Simulation de Lippi), les portraits de Mme Lesould (1780), par Vigée Le Brun, de la Comtesse de Maussion (1787), par Adélaïde Labille-Guiard, d’une inconnue charmante, par la même la même année, et surtout celui de Mme Perrin, par son mari, en 1791.

Quartier canonial, capsella, boîte à crâne et baldaquin, chrémeau et gloire, cire de deuil et serpent, dalmaticelle, claquoir et carillon, tampon de pèlerinage, cippe funéraire, chalumeau eucharistique et astérisque : on pourrait égrener ainsi les centaines d’entrées de ce vocabulaire catholique auquel les éditions du patrimoine ont consacré un monument de mille pages dans sa collection des « Principes d’analyse scientifique de l’Inventaire général du patrimoine culturel ».

Né en 1777, Joseph Pollet est autorisé à élever des « bêtes à laine ». Joseph, son fils né en 1806, lancera vraiment les filatures de laine et de coton et, à la cinquième génération, en 1922, ses descendants créent une branche de vente au détail, les Filatures de la Redoute.

Voici quatre conférences inédites de Jean de Viguerie, l’auteur des Deux patries, qui toutes tournent autour de la foi catholique et de son inscription dans le siècle.

L’hôtel du grand maître de l’artillerie, devenu bibliothèque de l’Arsenal, est une manière de vaisseau temporel détaché du XVIIIe et voguant encore, en plein Paris.

On a beaucoup critiqué Louis le Pieux (814-840), fils de Charlemagne. Thégan, chorévêque de Trèves, l’a défendu de son vivant, notamment contre Ebbon, archevêque de Reims, félon s’il en fut.

L’Iran n’est pas juste une folle gageure trumpiste ou le dernier avatar de la volonté de puissance israélienne. Elle n’est pas non plus, pas seulement, la preuve d’un mondialisme commercial et financier désormais si bien structuré que le blocage d’un seul détroit suffit à bouleverser la vie des milliards de personnes dans le monde. Elle est surtout la preuve, ou plutôt le symptôme, d’une exaltation politique inédite où tous les messianismes, séculiers ou religieux, se conjuguent.

Éric Ciotti l’a déclaré dans le Figaro, « À Nice s’est incarné l’avenir de la droite. »

« Anna soror, quae me suspensam insomnia terrent ! / Qui novus hic nostris successit sedibus hospes, […] » : « Anne, ma sœur, quel songe angoissant m’épouvante ! / Quel hôte sans pareil a franchi notre seuil ! » Peut-on restituer en français les rythmes grecs et latins ?

Ionesco débarqua une première fois en France à un an et quelques mois.

La souveraineté est conçue aujourd’hui comme l’exercice de l’autorité suprême sur un corps social donné, à l’intérieur d’un territoire précis.

Jean-Pierre Zarader, philosophe, regarde les films de Clint Eastwood et y voit, en action, Marx et Hegel, et aussi Aristote et Lévinas. Je ne crois pas qu’Eastwood ait de lui-même mis beaucoup de ces ingrédients dans ses films mais le regard que l’auteur pose sur Josey Wales hors-la-loi, The Gauntlet ou Sully est très séduisant.