L’esclavage par ascendance, encore présent dans certaines régions d’Afrique, désigne une forme d’asservissement héréditaire où des individus naissent esclaves en raison de leur origine familiale. Malgré son abolition officielle, cette pratique persiste dans l’indifférence générale et loin de la bien-pensance occidentale.

Accusés historiquement d’avoir bâti un système ségrégationniste, les Afrikaners sont aujourd’hui parfois présentés comme les victimes d’un « génocide blanc ». Qu’en est-il réellement ? Entre peurs communautaires, réalités économiques et instrumentalisations politiques, il convient de démêler le vrai du fantasme.

La Louisiane, au sud des États-Unis, entretient un lien unique avec la langue française depuis le XVIIe siècle. Héritage colonial, mémoire vivante et identité culturelle forte : les francophones de cet État se battent encore aujourd’hui pour préserver un parler, une histoire, un mode de vie. Plongée dans une Amérique où le français n’a jamais cessé d’être parlé.

Le Soudan est en proie à un conflit meurtrier entre le général Abdel Fattah al-Burhan, chef de l’armée, et Mohamed Hamdan Dogolo, dirigeant des Forces de soutien rapide (FSR). Cette lutte de pouvoir, amplifiée par des influences étrangères et des intérêts économiques, s’inscrit dans un jeu géopolitique complexe.

Depuis le premier quinquennat d’Emmanuel Macron, la France a multiplié les initiatives de repentance de son passé colonial, à travers la création de commissions historiques, à coup de cérémonies et de discours de contrition. Cependant, cette politique, censée favoriser la réconciliation, se heurte à des critiques récurrentes : absence de réciprocité, instrumentalisation politique et inefficacité diplomatique.

Raphaël Dargent consacre une biographie à une figure controversée de la Révolution française : Louis-Philippe d’Orléans, dit Philippe Égalité. Ce prince du sang, descendant du roi Henri IV, demeure un personnage honni, dont le destin reste marqué par le régicide de son cousin, Louis XVI.

De ses débuts en Algérie française à ses relations avec des figures de la Françafrique, le fondateur du Front National a cultivé des liens ambigus avec ce continent, mêlant pragmatisme politique et déclarations polémiques.

Alors que les tensions politiques et historiques entre la France et ses anciennes colonies s’avivent, l’affaire du crâne du roi Torea, monarque sakalave décapité en 1897 lors de la conquête coloniale de Madagascar, a réémergé. Au cœur de ce contentieux, un symbole puissant des violences de l’époque coloniale, entre profanation mémorielle et quête de réconciliation.

En marge du sommet de la Francophonie, l’ancien président haïtien Edgar Leblanc Fils s’est fendu d’un violent réquisitoire contre la France, lui réclamant de payer en monnaie trébuchante le prix de sa liberté chèrement acquise.

Le retour de la stabilité et de la démocratie en Libye passera-t-elle par le retour de la monarchie ? C’est la proposition officielle faite au Secrétaire général des Nations Unies par un groupe composé par 75 membres du Conseil suprême d’État. Une idée soutenue par différents pays dont le développement est scruté par l’Europe.

Transformées par la colonisation et les indépendances, les monarchies présentes sur le continent africain ont récemment retrouvé une place centrale dans les équilibres politiques. En Côte d’Ivoire, la monarchie baoulé, qui illustre cette résurgence, est devenue un acteur clé des luttes actuelles de pouvoir.

Il est devenu en quelques décennies l’ennemi public numéro 1 de la Françafrique. Figure centrale du panafricanisme contemporain, connu pour ses positions radicales contre le « néocolonialisme », Kemi Seba a été déchu de sa nationalité française. Il est désormais conseiller auprès du gouvernement nigérien et entend se servir de cette position pour continuer ses attaques contre la France sans souci des poursuites judiciaires.