La dissolution est un acte de gouvernement ancien, légitime et balisé. Mais elle n’avait jamais pour but de créer le chaos… Quelle qu’en soit l’issue, cette dernière péripétie vient signer l’incapacité de Macron à penser le bien commun.

Les kanaks sont-ils vraiment “colonialement opprimés” depuis 1871 ? Ou les kanaks sont-ils en train de s’émanciper de leurs propres codes traditionnels ? Aucune prétendue identité kanake ne peut justifier qu’on menace la paix civile.

Le progressisme américain des années 70 a été endigué et asséché par Jean-Paul II et Benoît XVI, et François n’arrive pas à réformer l’église états-unienne : ses candidats sont déboutés. Le pape a beau multiplier les chapeaux rouges, ses proches atteignent la limite d’âge et les conservateurs gardent la main.

Même si le deuxième quinquennat de Macron est riche en atteintes aux libertés, le pli était pris depuis longtemps. Les députés ne laissent pas de vouloir contraindre les citoyens par tous les moyens possibles de ne pas s’exprimer, allant même jusqu’à imaginer que l’administration déciderait souverainement de ce qui est ou non dicible. Aucune liberté n’est à l’abri de cette rage de contrôle.

La récente décision du Conseil d’État qui demande à l’Autorité de régulation de la communication audiovisuelle et numérique (Arcom, l’ancien CSA), d’étendre le contrôle du pluralisme à « l’ensemble des participants aux programmes diffusés » a suscité de vives inquiétudes sur la conception du pluralisme que défend le juge administratif. Car s’il ne parle pas nommément de CNews, c’est bien la chaîne de Bolloré qui est visée dans cette décision. En effet, le 5 avril 2022, l’association Reporters sans frontières (RSF) avait saisi le Conseil d’État au sujet de son recours auprès de l’Arcom et qui visait ouvertement CNews. Ce recours n’ayant pas abouti, RSF avait en effet choisi de recourir au juge.

Ce devait être une mesure « pastorale » mais audacieuse dans un pontificat qui se veut, jusqu’à la fin, disruptif. Le texte romain autorisant les bénédictions des unions irrégulières et homosexuelles a fait l’objet d’une vive contestation qui ne s’était jamais produite dans un passé récent. Un refus inédit de la langue de bois au sein d’une Église que l’on croyait lovée dans une certaine modernité.

La grande conversion de François Huguenin constitue une précieuse synthèse sur les relations entre l’Église et la liberté.

François parachève la transformation à grande vitesse du Sacré Collège, faisant fi des traditions en la matière et poussant ses hommes. Mais l’Église américaine semble résister à la mainmise du courant progressiste : les bouleversements en cours ne seront-ils qu’une révolution de palais ?

Si on lit la Constitution de 1958, le Gouvernement est responsable devant les parlementaires avec la faculté pour l’Assemblée nationale de refuser la confiance ou de voter la motion de censure.

Éric Ciotti gère les débris de la pseudo-Droite républicaine. Toujours arrivé trop tard, il ne devient président des LR qu’au moment de leur irrésistible déclin. Toute son ambition se borne désormais à devenir maire de Nice.

Le Vatican de François a désigné son ennemi : le traditionalisme. Radicalisant leurs positions, les progressistes s’acharnent contre une mouvance qui leur apparaît comme un vivant reproche à toutes leurs actions, comme si une petite poignée de fidèles pouvaient infléchir la course folle de l’Église. Crainte et espoir.

L’année 2023 du Pèlerinage de Chartres a été un succès. Dans le sens le plus fort du terme, ce pèlerinage traduit une véritable dynamique ecclésiale. Malgré un climat pontifical réputé peu favorable au traditionalisme, le Pèlerinage de Chartres, né en 1982, a paradoxalement connu une progression au cours de ces dix dernières années. Cela mérite réflexion.