Longtemps tenu pour un pestiféré des lettres, Charles Maurras opère un retour en force ces dernières années. 70 ans après la mort du Martégal, ces thèses sont aujourd’hui largement discutées. Cependant, cela n’empêche pas le pullulement de faux Maurras et l’opprobre de celui qui reste dans bien des mentalités le porteur de l’écrou 8321.

Les méditations de Curzio Malaparte. Il ne paraît pas exagéré d’affirmer que nous vivons des temps de troubles.

L’Action française, mouvement intellectuel, réunit rapidement des dizaines de milliers de sympathisants et de militants. Que faire de ces forces vives ? Comment les organiser, les diriger, les mettre en mouvement ? Le coup de force est-il possible ? Une étude détaillée des tensions au sein du mouvement phare des années 1900-1930.

Août 1936. Mère Agnès de Jésus, sœur aînée de Ste Thérèse de Lisieux (Pauline, la deuxième des cinq sœurs Martin), devenue prieure à vie du Carmel de Lisieux, s’est vu, depuis sept ans, confier secrètement une mission : le Carmel devait prier quotidiennement pour la conversion de Charles Maurras.

Il y a 70 ans de cela, le 16 novembre 1952, Charles Maurras s’éteignait à la clinique Saint-Grégoire de Saint-Symphorien-lès-Tours, dans le département d’Indre-et-Loire, âgé de 84 ans.