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Say, Turgot, Bastiat. Ce sont les noms des penseurs les plus fameux de l’école française d’économie politique. Aujourd’hui méconnue en France, celle-ci connut un âge d’or au XIXe siècle, portée par une revue : Le journal des économistes.
C’est à l’étranger que les idées de l’école française d’économie politique se sont le plus propagées. En Autriche, où Ludwig Von Mises et Friedrich Von Hayek se sont appuyés sur ses travaux et aux Etats-Unis, chez les libertariens – à ne pas confondre avec liberal ou libertaire – qui s’enracinent dans cette tradition de pensée.
L’école française d’économie politique, appelée aussi libéralisme classique, s’appuie sur un postulat : la propriété privée est le socle de l’ordre social et politique. Le champ de compétence de l’Etat doit donc, selon ce principe, se limiter aux fonctions régaliennes.
Les mythes de la démocratie
La question de l’Etat est au centre des préoccupations des économistes politiques. Sous quelle forme est-il le plus efficace ? Quel système politique garanti le mieux les libertés individuelles ? En France, comme ailleurs, la réponse est évidente : la démocratie, bien sûr ! Et si ce n’était pas le cas ? Et si la démocratie était même incompatible avec la liberté ? C’est la question que pose un ouvrage, édité et traduit par l’Institut Coppet, intitulé Dépasser la démocratie (140 p., 9,50 euros). Ecrit à quatre mains par deux auteurs hollandais, Franck Karsten et Karel Beckman, le livre passe au crible 13 mythes de la démocratie moderne, de la valeur du vote à la négation de toute autre alternative politique, de sa prétendue neutralité au régime de paix et de prospérité qui lui serait consubstantiel. Les auteurs arrivent à une conclusion sans appel : la démocratie, telle qu’elle est pratiquée aujourd’hui, ne fonctionne pas. Un constat difficile à réfuter.
L’Institut Coppet organise un séminaire le 28 juin prochain : La démocratie, pourquoi ça ne marche pas ? Entrée libre mais inscription obligatoire sur : www.institutcoppet.org
France
Si on lit la Constitution de 1958, le Gouvernement est responsable devant les parlementaires avec la faculté pour l’Assemblée nationale de refuser la confiance ou de voter la motion de censure.
Civilisation
Auteur aussi oublié que méconnu de l’histoire des idées, Juan Donoso Cortés (1809-1853) fait figure de météorite de l’histoire de la pensée, tant par ses réflexions fulgurantes et d’une étonnante prophétie sur le libéralisme que par la brièveté de son œuvre écourtée par sa disparition précoce à l’âge de 44 ans, lors même qu’il sut, de son vivant, compter sur l’estime de Napoléon III, du Prince de Metternich ou encore du Tsar Nicolas Ier .
France
L’oriflamme de la Liberté sans cesse brandi cache la disparition des libertés. Valls déjà nous avait habitués à cette conception républicaine de la liberté qui consiste à opprimer les Français sous couvert de les protéger. Macron pousse loin l’exercice, mettant au pas le moindre manifestant et ne supportant pas que l’Assemblée puisse décider. L’extrême-centre est en train d’installer un autoritarisme inédit.
France
Le référendum tel qu’il a évolué depuis les origines de la Ve République est-il encore aujourd’hui un outil de souveraineté populaire ? Entretien avec Christophe Boutin et Frédéric Rouvillois
