Le PS vient de sortir son programme, manifeste pour un socialisme du XXIe siècle qui sent bon la lutte des classes revue à la sauce bobo : européiste, naïf, gentillet, inconséquent, dispendieux et horrifié par les supposés progrès de l’extrême-droite, c’est un petit monument d’autosatisfaction.

Dans le contexte de la campagne présidentielle qui s’allume à petit feu, le « citoyen » est déjà otage d’une guerre des désinformations.

Messe et dîner le 28 mai à Versailles.

Les partisans de l’euthanasie présentent la mort comme un moyen de restaurer une dignité que la maladie et la vieillesse auraient abîmée. Ils ne veulent pas considérer que la vie est un bien fondamental. « Validistes », ils ne conçoivent qu’une société de bien-portants où les plus fragiles doivent être incités à disparaître.

Pendant que les feux de la guerre ravagent la planète, que le retour des empires met fin à l’ordre international, la France chipote sur le travail le jour du 1er mai.

RPF, RPR, UMP, LR : l’irréversible et lente dérive centro-gauchiste des gaullistes, les menant du pouvoir au piteux « socle commun », s’accompagne d’une absence de programme, de doctrine et, sans doute, de fierté.

On notera, avec la loi sur le travail le 1er mai, que le gouvernement Lecornu s’est fait une spécialité de la reculade .

Il a beaucoup été question, à la suite des dernières municipales, des agressions subies par les maires sortants battus de diverses communes françaises. Les cas les plus connus de ces déboires sont ceux de Raphaël Cognet, maire sortant de Mantes-la-Jolie, du parti Horizons, d’Hélène Geoffroy, maire battue de Vaulx-en-Velin (Rhône), du Parti socialiste, de Jean-Claude Villemin, maire de Creil, du Parti socialiste également, et de Thierry Meignen, sénateur LR et ancien maire du Blanc-Mesnil (Seine-Saint-Denis).

1976–2026 : 50 ans de marche, de prière et de fraternité.

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Pourquoi ce qui vaudrait intrinsèquement pour la nature ne vaudrait pas intrinsèquement et uniment pour l’homme ? C’est ainsi que l’écologie « politique » apparaît tout à la fois comme une aporie et un non-sens quand elle prétend congédier l’homme (de préférence « à » ou « de » « droite ») de la nature au motif qu’il serait le principal artisan de sa destruction.

Entretien avec Diane de Bourguesdon. Propos recueillis par Henri Baclet.