Voilà une histoire instructive. L’intérêt tient à son caractère fondamentalement politique. Même le « people » est analysé sous cet angle. Les Grimaldi se sont, après tout, parfaitement débrouillés.

Leur dieu, c’est la mort. Voilà des décennies qu’ils la divinisent. Aujourd’hui, en 2025, c’est fait. Elle trône sur l’autel majeur du temple républicain. Elle y reçoit l’hommage des dévotions de toutes les autorités politiques, de toutes les institutions publiques.

Les anciens des Colloques Maurras qui se déroulèrent à l’Institut d’Études politiques d’Aix en Provence de 1968 à 1976, se souviennent de cette personnalité étonnante et rayonnante qui les animait, l’ami Victor Nguyen.

Marin de Viry parle avec l’élégance qui le caractérise, des choses de l’ordinaire quotidien pour en tirer une leçon amusée qui rétablit l’ordre normal oublié, méconnu, méprisé ou dédaigné. C’est une grande force que cette ironie supérieure qui se dissimule sous les traits d’une plaisante description critique.

Voilà un ouvrage qu’il faut lire. Quiconque connaît quelque peu l’Amérique du Sud, du Mexique à l’Argentine, qui l’a parcourue de la Colombie au Chili, sait bien qu’il y a une sorte de mystère qui se dégage de cet ensemble de pays où l’imprégnation espagnole ou portugaise est si évidemment marquée jusqu’aux églises au fond de l’Amazonie et sur les sommets des Andes et où les tiraillements sociaux idéologiques et politiques sont si violemment destructeurs d’une histoire aussi culturellement intégrée.

Le pape François est décédé. L’heure est maintenant à son successeur. Quand paraîtront ces lignes, il ne sera pas encore élu, mais sur le point de l’être par le collège des cardinaux – naguère appelé Sacré-Collège –, réuni en conclave, du moins ceux qui sont habilités sous conditions d’âge – moins de 80 ans –, et bien sûr en état, soit un peu plus de 130. Sa désignation publique comme pape suivra son acceptation selon les formules précises que les textes en vigueur – les dernières constitutions et les motu proprio sur le sujet – maintiennent dans l’ordre requis.

Notre ami, le Père Jean-François Thomas, éprouve le besoin d’écrire, non pas pour satisfaire une envie d’auteur, mais dans un esprit d’apostolat, en bon et vrai jésuite qu’il est. Essais philosophiques, méditations mystiques, romans se succèdent sous sa plume. Tous écrits ad maiorem Dei gloriam.

Notre ami Jacques Boncompain, malgré toutes sortes de difficultés, poursuit inlassablement son œuvre, entamée vigoureusement il y a quelques années, de réhabilitation du maréchal Pétain. C’est clair, précis, didactique.

En France, aujourd’hui, il n’y a plus d’État. Ce qui s’appelle un État, cette autorité dotée de la puissance publique, auctoritas et potestas, chargée de l’intérêt général qui consiste à promouvoir et à protéger le bien commun.

Elles ont enchanté les oreilles et les cœurs de milliers de Français, nationaux, « catho tradis » comme on dit, patriotes, écœurés du système existant qui impose sa loi au profit de politiciens pourris ou renégats, surtout au profit d’une machinerie du prêt-à-penser, du fric et de la consommation démocratique.

Voilà un petit livre charmant. Gérard Bedel était un collaborateur de Lectures françaises et d’une manière générale des Éditions de Chiré.

Cette nouvelle de Jean-Luc Jeener prend la forme d’une pièce de théâtre. L’art des discussions et des répliques attise l’intérêt de scène en scène et mène l’intrigue à son dénouement, aussi surprenant que convenu comme il se doit dans ce genre littéraire. Le retournement de situation est total et aussi imprévu qu’instructif.