Ce pourrait être une thèse de doctorat. Elle mériterait la mention plus qu’honorable.

« Le monde moderne est plein d’anciennes vertus chrétiennes devenues folles. Elles sont devenues folles, parce qu’isolées l’une de l’autre et parce qu’elles vagabondent toutes seules » écrivait Chesterton dans Orthodoxie, en 1908.

Octobre 1789, la famille royale quitte Versailles et s’installe aux Tuileries, à peine aménagées. Trois ans plus tard, l’Assemblée nationale « suspend » Louis XVI et, le 21 septembre 1792, la république est proclamée. Commencera alors le calvaire de la famille royale, qu’elle avait anticipée.

C’est assurément un trait caractéristique de la modernité que de remplir les outres de son vide spirituel, tant par de la matière consumérisée que par l’immatériel de la clameur, du tumulte, du tapage.

Conduire la guerre, c’est d’abord savoir pourquoi on la fait. C’est aussi savoir ce que l’on en attend, qui est rarement l’annihilation de l’ennemi mais plutôt une nouvelle liberté d’action. Définir un cadre conceptuel d’emploi de la force, savoir l’adapter au terrain, les auteurs de ce livre passent en revue les grandes catégories de la pensée militaire.

On croyait tout connaître des origines de la France et de son apparition dans le cadre de ce moule gallo-romain qui structura le monde mérovingien, puis carolingien.

Pour qui aime les mots, le livre de Jean-Louis Roch consacré aux pauvres au Moyen Âge est une cornucopie.

Ce livre se veut un essai. L’essai mérite de devenir un traité : une démonstration par les faits et par la simple logique des idées que la République, loin d’être la gloire de la France comme le prétend la thèse officielle, est la cause proportionnée de tous ses déboires, de sa déroute spirituelle, de sa décadence politique, même de son appauvrissement économique, relatif bien sûr par rapport aux autres, comme de sa crise sociale permanente.

Voilà ce qui s’appelle une synthèse ! Notre ami Philippe Pichot-Bravard publie sous forme d’essai une étude sur la notion de droit naturel dans l’histoire, depuis l’antiquité jusqu’à notre dernière modernité. Étude substantielle, quoique nécessairement résumée pour la rendre accessible, digeste et publiable pour le grand public.

Né le 3 mai 1895 à Posen (aujourd’hui Poznan), en Prusse orientale (aujourd’hui en Pologne), en une famille juive bien peu religieuse et très allemande de cœur, Ernst Kantorowicz vibre d’un ardent patriotisme qui l’incite à se porter volontaire pour le front en août 1914, puis, après 1918, à s’enrôler dans les corps francs nationalistes qui écrasent l’insurrection spartakiste en janvier 1919.

La convulsion suscitée par la réforme macronienne du régime des retraites a ouvert une crise politique telle que notre pays n’en avait pas connue depuis plus depuis cinquante-cinq ans.

Louis XIV avait bon goût, en tout, et donc en peinture. Au fur et à mesure des aménagements successifs de Versailles, quelques tableaux constituèrent sa “garde rapprochée” : ceux qu’il fit accrocher dans sa chambre, à l’attique, c’est-à-dire en haut des murs. Comme la chambre du Roi est en cours de restauration, Béatrice Sarrazin, conservateur général du Patrimoine, a eu l’excellente idée de donner à voir les tableaux en les redescendant à hauteur d’œil dans l’appartement de madame de Maintenon.