Auteur, interprète et metteur en scène Fred Radix. Avec Alice Noureux, Fred Radix, Guillaume Collignon.

Écrit et mise en scène par Albert Arnulf et Reynold de Guenyveau. Avec Marine Arlen, Paul Barki, Aurélie Gendera, Lucas Manrique, Maud Olivieri et Dylan Perrot.

Le 15 avril 2019, quelques mots se propagent comme une trainée de poudre : Notre-Dame brûle. Cet évènement a saisi le monde entier, des riverains jusque de l’autre côté de l’océan, témoignant ainsi de l’attachement que ce monument, exceptionnel à plus d’un titre, suscite dans le cœur de tout un chacun.

Frère François Cassingena-Trévedy nous en apporte dans ses Propos d’altitude (éd. Albin Michel). Il ne s’agit pas d’un paradoxe, puisque l’altitude n’est pas ici exaltation mais humilité ardente ; il s’agit « de monter depuis le tout-bas des choses. De monter au plus haut, dans le tout-bas des choses. »

Il y a un aspect de la démographie dont je m’interdis de parler, je risquerais d’être accusé à juste titre de… et de…, ce qui me mènerait où je ne veux pas aller et à me faire passer pour ce que je ne suis surtout pas.

Après avoir publié les deux premiers volumes de sa série d’essais L’Homme et la Cité, Stanislas Berton, ancien chef d’entreprise et spécialiste des risques systémiques, revient aujourd’hui avec un remarquable tome III consacré à la désinformation, à l’« empire du mensonge » et à la guerre qui oppose le totalitarisme mondialiste à un nouvel ordre international multipolaire. Entretien d’Henri Baclet avec Stanislas Berton.

Thème moins remarqué que les autres au cours des débats de Vatican II, la question des rapports entre l’Écriture et la Tradition a pourtant été traitée au cours des sessions conciliaires entre 1962 et 1965. Face à l’œcuménisme ou à la liturgie, le débat sur les sources de la Révélation est méconnu, probablement en raison de sa complexité et surtout parce qu’il parle peu à l’opinion.

L’odeur de l’encens a envahi les rues. Un jeune diacre plonge son regard dans l’objectif. Sur un char figurant le Ciel, des enfants vêtus de blanc, des ailes dans le dos, jouent les anges. Après deux ans d’une guerre civile ayant causé environ 500 000 morts et provoqué l’exode de centaines de milliers de personnes, les Éthiopiens orthodoxes ont la joie de célébrer de nouveau Timkat, fête commémorant le baptême du Christ par saint Jean-Baptiste dans le Jourdain, et inscrite par l’Unesco au patrimoine immatériel de l’humanité.

La gauche s’est déchaînée contre ce film en en critiquant méthodiquement tous ses aspects : mal pensé, mal joué, mal filmé, mal financé, mensonger, Vaincre ou mourir est-il vraiment un condensé d’infamie ou le révélateur du fanatisme rance des républicains nostalgiques de la Terreur ?

Maïa Mazaurette refuse de considérer que les relations physiques engagent plus que l’épiderme des protagonistes. Pourquoi ? Parce qu’il faut absolument rétablir la fausse égalité entre hommes et femmes, ces dernières ayant naturellement tendance à s’attacher puisqu’elles désirent donner la vie. Mais justement…

Nous vivons dans un état de guerre permanent.

Le baby-boom a fait naître une race nouvelle, les Jeunes. Créatures avides de jouissances faciles et immédiates, elles furent consacrées par leurs aînés comme des demi-dieux qu’il fallait servir en respectant leurs émotions, leur intolérance et leur stupidité. Plus question de continuité ni de transmission ! Histoire d’une faillite.