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« Si le Christ n’était pas Dieu, je ne serais pas croyant ». Voilà un genre de formule à la Zanotti-Sorkine. C’est un recueil de citations, d’aphorismes, de maximes, de pensées, d’anecdotes aussi, dont la leçon percute tous les faux-semblants, les apparences mondaines, les morales prétentieuses qui s’accordent la facilité de la bien-pensance.
Tout cela est fort bien tourné, car le style y est, à la Zanotti, comme il se doit, qui pointe et qui pique, et, à la manière de Cyrano, qui touche à la fin de l’envoi. Car il y a toujours un envoi qui s’adresse à vous, à nous, à tous. Le but recherché et atteint est d’ébranler les certitudes et les habitudes, des incroyants bien sûr, mais des croyants aussi.
L’homme et la femme aussi, contrairement à ce que croit le féminisme, ont tous – et non toutes et tous, car en bon français et en bonne théologie, le masculin l’emporte sur le féminin, ce qui est salutaire pour la femme et, paradoxalement, culpabilisant et humiliant pour l’homme –, oui, tous ont besoin de l’amour miséricordieux d’un Dieu qui vient les chercher au fond de leur vie, quelle qu’elle soit, brillante ou misérable, rassasiée de plaisir et de joie ou abandonnée sur des chemins de douleur.
Rien de plus inconsistant que la logique de la réussite, rien de plus beau qu’un simple geste de considération fraternelle. L’amour se juge à la pratique plus qu’à la théorie, tous les amours, y compris charnels. Et si Dieu accorde la vie, c’est que la vie est bonne et belle dans l’immédiateté de l’instant comme dans la perfection de sa finalité qui ne s’atteint que par la grâce et non par le renfort d’exercices convenus et d’attitudes toutes faites.
Michel-Marie Zanotti-Sorkine prêche ainsi à sa façon devant des publics les plus divers, des paroissiens assemblés qui cherchent une prédication originale, des saintes gens épris du Christ, des piliers de bistrots, des habitués des salles de concert ou des boîtes de nuit. Il parle, il chante, il joue de la voix et du piano ; rien ne le rebute, ni les naufragés de la rue, ni les détours extravagants de la vie, ni la mort qui vient inéluctablement. Le seul important, le seul nécessaire, c’est le Christ au commencement de tout et à la fin de tout. « Omnia instaurare in Christo ». Ce sont ses amis Grégoire et Odile Girard qui ont établi cette compilation dont on devine, en la lisant, la motivation qui la suscita.
Civilisation
On ne présente plus Chesterton, on ne se lasse pas de le lire, et ces 59 essais ici réunis (issus de plusieurs volumes inégalement repris) livrent de belles pépites, avec ce parfait bonheur d’un homme sachant s’émerveiller de tout et nous faire partager sa joie de contempler toute l’Angleterre à travers un morceau de craie et sa conviction bien étayée que les contes de fées sont salutaires.
Civilisation
Bruno Quenioux est une sorte d’artiste au vrai sens de ce terme : il sait montrer avec des phrases simples ce qui peut échapper dans un premier regard. Ainsi en est-il dans cet exposé ou plutôt cette méditation sur le vin.
Civilisation
Comment est née la France, souci capétien qui tenait au cœur de nos rois alors même que le reste de l’Europe ne pensait pas aux nations, jusqu’à une date somme toute récente ?
Civilisation
Voilà un clair précis de philosophie morale aristotélico-thomiste sur les questions d’économie et de société. Même si les temps changent et Dieu sait si la finance, l’économie, la société ont évolué, et surtout au cours du dernier siècle, il n’empêche qu’il est bon – dans tous les sens du terme – de revenir, même en ces matières d’apparence si fluctuantes, aux principes premiers.
