Les avions sont au sol. Partout les effets de la Covid-19 interrompent les liaisons aériennes, privant de départ beaucoup de volontaires de SOS chrétiens d’Orient. Nous trouvons alors les consolations de la nostalgie, des grands départs et des banalités.

La fascination qu’exerce l’Orient sur la France n’a épargné ni les « grands hommes » ni les « régimes ». Le traité des capitulations de François Ier, les pyramides de Bonaparte, qui radota sur Saint-Jean-d’Acre durant tout son exil à Sainte-Hélène, le Chouf de...

Entre Le Caire et le monastère de Saint-Antoine gît un désert de pierres, ou plutôt de caillasses, aussi vide que l’autoroute qui le transperce et partage sa monotonie. Une barre montagneuse rompt l’aridité du paysage pour signaler la proximité du premier monastère de l’histoire.

Les réseaux sociaux font des ravages. Hyperconnectés, nos contemporains s’exposent à plusieurs interrogations insolubles : faut-il demeurer anonyme ? est-il urbain de se réfugier derrière un écran au milieu d’échanges soporifiques ? suffirait-il de baffer les “managers” de LinkedIn pour retrouver la douceur de vivre ?

À Baalbeck, les touristes commençent à revenir. Ils avalent le Mont Liban comme ils ingurgitent les « maneesh » à la sortie d’Héliopolis – ceux faits à l’ancienne, avec la pâte qui colle aux parois du four bombé – et arrivent repus du trajet aux abords de la ville.