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À quoi sert le droit ? À amplifier la crise civilisationnelle que nous vivons.
S’il n’est que « l’expression de la volonté générale », alors il ne fait qu’entériner la victoire du groupe le plus habile, le plus violent, le plus déterminé, etc. Mais le droit naturel, qui vise le juste, permet de refondre le droit autrement en l’ancrant dans la réalité (il y a deux sexes), pas la volonté (mon genre est ma décision). Si nous décidons de ne plus nier le réel, peut-être pourrons-nous rebâtir un droit qui n’opprime pas au nom de l’idéologie mais préserve la justice. Les actes de ce colloque interrogent « la recherche du juste » dans l’exercice de la fonction d’avocat, de législateur (passionnante contribution), d’enseignant… Entre une norme purement construite et une norme tâchant d’ordonner les rapports humains par rapport à une nature donnée, le choix devrait pourtant être simple.
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Civilisation
Parce que l’homme est un « animal politique », parce que « celui qui vit en dehors de la Cité est une bête ou un dieu », pour reprendre les formules d’Aristote, la question se pose depuis toujours de l’équilibre à trouver entre les intérêts propres de l’individu, et notamment la marge de liberté dont il peut, ou dont il doit disposer, et les intérêts d’une société sans laquelle il n’existerait pas.
Civilisation
Une bibliothèque est une caverne d’Ali Baba, un bric-à-brac de merveilles, un atelier mirobolant, où se forgent les bonnes têtes. Ça sent la poussière et les secrets ; on y est heureux comme dans ces débarras où de vieux bougons, explorateurs immobiles, collectionnent les impromptus chanceux de la chine.
Civilisation
Sorte de chronique westernienne mélodramatique, La Dernière séance brosse le portrait sans concession, mais non sans une certaine tendresse désabusée et néanmoins nostalgique, d’une petite ville texane de l’Amérique profonde aux allures fantomatiques, dans laquelle se démènent des jeunes gens, aux fortunes diverses, faisant l’apprentissage social et amoureux de leur future vie d’adulte.
Civilisation
En 1966 paraît Pierres, de Roger Caillois. « Je parle de pierres qui ont toujours couché dehors ou qui dorment dans leur gîte et la nuit des filons. […] Je parle des pierres que rien n’altéra jamais que la violence des sévices tectoniques et la lente usure qui commença avec le temps, avec elles. Je parle des gemmes avant la taille, des pépites avant la fonte, du gel profond des cristaux avant l’intervention du lapidaire. »
