Deux reproches essentiels : il se croit théologien et il ne l’est pas. Mais pas du tout. Ce n’est pas d’avoir lu quelques livres qui vous ouvre l’esprit à cette science, divine par son objet. Il n’a pas l’exégèse, ni l’histoire, ni la compréhension dogmatique qu’il faudrait. Pareillement il croit connaître Maurras ; c’est amusant d’ailleurs de voir ces deux aspects se lier ainsi… grâce à Zemmour, et pour ça merci à lui – mais si à la différence de tant d’autres il s’est appliqué, lui, à comprendre sa pensée avec bienveillance, sur le fond même théologico-politique il croit avoir compris, alors qu’il se trompe du tout au tout. Comme l’immense majorité des commentateurs qui n’ont pas vraiment étudié la question et se contentent de ressasser des billevesées.

Zemmour a lu Renan. Il prend Renan pour parole d’Évangile. Renan raconte le début du christianisme à sa façon. Entre autres, la fameuse querelle entre Pierre et Paul serait à l’origine d’une fracture théologique. Zemmour en sous-Renan en fait l’alpha et l’oméga de toute conception théologique dans l’histoire du christianisme : d’un côté l’institution, de l’autre la foi individuelle. Rien de tout cela ne tient la route. Sur Maurras même topo repris des clercs démocrates-chrétiens, et qui se sont complètement égarés dans leurs interprétations passionnément anti-maurrassiennes.

Maurras : l’institution contre la foi, on croit avoir tout dit ! Absurde ! Personne n’a compris le Chemin de Paradis, et encore moins sa préface ; comme personne n’a réellement compris sa poésie et ses écrits mystérieux dans lesquels il a dissimulé son secret. Pourtant ce secret permettrait aujourd’hui d’éclairer l’horrible chaos où l’Église et la France se débattent. C’est la vérité, c’est-à-dire Jésus-Christ, qui sauvera l’Église. C’est la vérité qui sauvera la France, le contraire de la République.

Éric Zemmour, La messe n’est pas dite, Pour un sursaut judéo-chrétien, Fayard ; 125 p. ; 10€

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