Notre ami Michel Michel, bien connu des milieux de l’Action française et traditionnels, sociologue de son état, universitaire et chercheur, qui s’est spécialisé par goût et par vocation singulière dans la sociologie et la psychologie politiques, s’est intéressé parallèlement à la sociologie religieuse et, plus particulièrement, à l’évolution du catholicisme.

Thème moins remarqué que les autres au cours des débats de Vatican II, la question des rapports entre l’Écriture et la Tradition a pourtant été traitée au cours des sessions conciliaires entre 1962 et 1965. Face à l’œcuménisme ou à la liturgie, le débat sur les sources de la Révélation est méconnu, probablement en raison de sa complexité et surtout parce qu’il parle peu à l’opinion.