Anne Le Pape a fait sa thèse sur Léon Daudet critique littéraire : on sait assez à quel point l’écrivain et le polémiste savait repérer les talents les plus inattendus, les plus inouïs, au sens propre, les plus éloignés, parfois, de son propre style et de ses idées politiques : Proust, Morand, Céline, Kessel… Et Henry James, Shakespeare, Stevenson, Ronsard, qui « doit être lu en plein air ».

Luc de Goustine est auteur, et parmi ceux qui comptent, acteur, pour figurer par le jeu dans la turbulence des ombres, et homme politique, au meilleur sens de ce terme. Mais lorsque ses écrits deviennent méditation, alors on est en quelque sorte transporté vers l’indicible, quand la demi-lumière vient éclairer l’ordinaire du temps.

Depuis plusieurs décennies, on parle du réveil de la Chine ; on la compare à un tigre sortant d’un sommeil séculaire. Mais combien, en Occident, se doutent que cette métaphore s’applique au réveil spirituel de ce géant, et qu’en fait de fauve, la Chine est une nouvelle patrie du lion de Juda ?

En Grèce antique, un symbolon était deux morceaux d’une pièce, souvent un tesson de poterie, qu’il fallait assembler afin de pouvoir identifier l’interlocuteur.

Le nouveau roman d’Aurélien Bellanger se veut l’ouvrage polémique de la rentrée littéraire.

Paul Claudel est devenu une image d’Épinal, le Grand Poète Catholique ou le Méchant Frère Pétainiste, selon les albums que chacun compose. François Angelier, dans un essai joyeux où il rend hommage à « sa bonhommie cosmique, sa voracité joyeuse », tente – et réussit – d’aller au-delà des faciles images qui réduisent et recomposent une vie et une œuvre.

Alors que nous fêtions en juin le 80e anniversaire du Débarquement, les éditions Salvator ont réédité un ouvrage qui avait connu le succès lors de sa parution en 1978. Bye bye Geneviève s’ouvre sur la vie banale d’une famille modeste du Cotentin, chargée de la surveillance d’un passage à niveau.

Il s’en est allé. Il a franchi Le Passage (1986). Grand. Altier. Superbe. Il a tiré sa révérence, son Borsalino (1970) impeccable, vissé pour la postérité sur sa tête d’Homme pressé (1977). Parmi les Félins (1964), il sera pour nous tous et pour toujours le neveu idéaliste du Guépard (1963). Avec lui, dans le Soleil Rouge (1971) de la nostalgie d’une France ayant désormais des allures d’Armaguedon (1976), s’éteint la Race des Seigneurs (1973). À jamais, il fait partie de Notre Histoire (1984).

De Caroline Rainette. Mise en scène Lennie Coindeaux. Avec Caroline Rainette, Lennie Cordeaux et Jérémie Hamon.

D’après le roman d’Alan Sillitoe. Mise en scène et interprétation de Patrick Mons.

Dans un court prologue, J.-P. Charbonneau nous dit que Prosper Mérimée était « un roc pour ses amis, une teigne pour ses ennemis, une manne pour l’historien » : comment ne pas, ensuite, parcourir avidement les pages à la recherche des épisodes teigneux ?

La parole est le fondement de toute civilisation. Bien plus que la force ou que la maîtrise technique, avoir une langue, la posséder et en user adroitement, l’écrire enfin, ce qui lui confère une mystérieuse éternité, voilà le fonds à partir duquel l’humanité se révèle, se développe, et peut même se réinventer. C’est le sujet de Philippe Comar.