La vertu définit l’homme par rapport à ce qu’il a de meilleur dans son humanité : une conduite personnelle conforme à son être raisonnable et à sa vocation sur cette terre où il doit remplir la tâche que lui assignent les circonstances, sa naissance, son devoir d’état, son rôle social, sa destinée personnelle déterminée ou choisie selon les cas.

La tragique violence du monde nous surprend toujours ; elle a même trompé la vigilance des champions du renseignement que sont les Israéliens ; la haine de leurs ennemis s’est armée de patience et d’ingéniosité ; ils ont su pratiquer en virtuoses la stratégie de la déception, au moyen de manœuvres préparatoires minutieuses, pour, au moment choisi, lancer une attaque asymétrique d’une violence inouïe, coordonnée, implacable.

Notre ami Hervé Louboutin s’épanche dans un nouvel essai, tant il en a gros sur le cœur et dans l’esprit.

François réunit, dans son discours et ses actes, l’éloge du dialogue et la volonté d’imposer ses solutions. Qu’il s’agisse de gouverner l’Église ou de sauver la planète, deux missions qui lui paraissent aussi légitimes l’une que l’autre, le pape est surtout en faveur d’un gouvernement central et omnipotent sans intermédiaires.