{"id":53977,"date":"2025-03-06T13:01:12","date_gmt":"2025-03-06T12:01:12","guid":{"rendered":"https:\/\/politiquemagazine.fr\/?p=53977"},"modified":"2025-03-04T13:26:07","modified_gmt":"2025-03-04T12:26:07","slug":"un-salut-possible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/politiquemagazine.fr\/civilisation\/un-salut-possible\/","title":{"rendered":"Un salut possible"},"content":{"rendered":"

Cette pr\u00e9sentation a l\u2019avantage de donner ainsi l\u2019id\u00e9e d\u2019un red\u00e9ploiement de ce qui reste des forces de l\u2019\u00c9glise. Perspective heureuse donc, malgr\u00e9 l\u2019effroyable g\u00e2chis et le d\u00e9sastre \u00e9vident auxquels a finalement abouti le fameux esprit r\u00e9formateur et conciliaire des ann\u00e9es 60-70. Mani\u00e8re relev\u00e9e et audacieuse aussi de r\u00e9pondre aujourd\u2019hui plus sp\u00e9cifiquement \u00e0 une gouvernance de l\u2019\u00c9glise essentiellement destructrice, surtout au niveau le plus haut du Vatican, sous l\u2019impulsion fr\u00e9n\u00e9tique de Fran\u00e7ois, au milieu des avanc\u00e9es en coup de boutoir de la synodalit\u00e9 ou pseudo-synodalit\u00e9, dernier fer de lance du programme bergoglien et du modernisme kungo-congarien. Tout cela revisit\u00e9 par la bande des copains de Fran\u00e7ois, plac\u00e9s aux endroits strat\u00e9giques, en particulier le fameux Fernandez dit El Tucho, son ami de longue date, mis \u00e0 la t\u00eate de la Congr\u00e9gation pour la doctrine de la foi et des m\u0153urs, \u00e9rotomane patent\u00e9, distillateur de la doctrine nouvelle historico-critique \u00e0 la Blondel et socialo-moderniste, o\u00f9 les fondements de la th\u00e9ologie dogmatique sont tous \u00e9cart\u00e9s, y compris les vraies sources de la R\u00e9v\u00e9lation, au profit d\u2019un \u00ab Peuple de Dieu \u00bb mythique, cens\u00e9 recueillir en son sein aussi large que non d\u00e9fini les privil\u00e8ges apostoliques de l\u2019infaillibilit\u00e9 et de l\u2019impeccabilit\u00e9, et que seuls, en dehors de tout autre hi\u00e9rarchie, Bergoglio et ses affid\u00e9s savent et peuvent faire parler avec l\u2019autorit\u00e9 qui convient, \u00e9videmment toujours dans l\u2019Esprit, cet Esprit sans cesse invoqu\u00e9 qui pense, veut, dicte, dirige, comme Bergoglio, ce qui prouve leur sainte connivence ! Proc\u00e9d\u00e9s commodes qui ram\u00e8nent l\u2019\u00c9glise au niveau des d\u00e9mocraties d\u00e9cadentes et aux apophtegmes imp\u00e9rieux d\u2019un p\u00e9ronisme \u00e0 usage eccl\u00e9sial.<\/p>\n

Mais l\u2019abb\u00e9 Barthe ne se contente pas de critiquer et de constater. Il propose, dans le cadre de l\u2019\u00c9glise, telle qu\u2019elle est, des moyens de sortir de cet enfermement id\u00e9ologique trop \u00e9videmment catastrophique. Point de jugements d\u2019humeur, mais des analyses pr\u00e9cises, toujours sourc\u00e9es, par elles-m\u00eames incontestables. C\u2019est par l\u2019\u00c9glise hi\u00e9rarchique que le redressement doit commencer. Des \u00e9v\u00eaques responsables et qui jugent sainement la situation. C\u2019est possible, vu l\u2019\u00e9tat des lieux. Une hi\u00e9rarchie qui remplit son devoir d\u2019enseignement. Pr\u00eacher avec justesse, sans crainte, ni compromis politique, car la politique rel\u00e8ve de la v\u00e9rit\u00e9, elle aussi. Refaire une liturgie dans la continuit\u00e9 et qui sacralise et sanctifie. C\u2019est possible encore, car le jeune clerg\u00e9 qui a la foi aime l\u2019ordre et le sens de l\u2019ordre. Et le sens m\u00eame physique, l\u2019orientation dirigent les \u00e2mes comme les corps. Revenir sur les fins derni\u00e8res et les notions fondamentales du cat\u00e9chisme. Le ciel \u00e0 gagner, l\u2019enfer \u00e0 \u00e9viter. Les renouveaux \u00e0 toutes les \u00e9poques se sont b\u00e2tis sur ces pr\u00e9dications de fond. D\u2019o\u00f9 de bonnes communions et des confessions authentiques. C\u2019est possible. C\u2019est ce qu\u2019attendent les \u00e2mes en peine. Commen\u00e7ons par le commencement\u00a0: la foi, le contenu de la foi. Reste \u00e0 former dans ce but les pr\u00eatres dioc\u00e9sains, et c\u2019est possible, c\u2019est m\u00eame ce qu\u2019ils veulent, loin des r\u00e9unionnites \u00e0 baratins interchangeables. Ce qui suppose des \u00e9v\u00eaques. Diff\u00e9rents, pr\u00e9cise l\u2019abb\u00e9 Barthe. En ce sens que, loin d\u2019\u00eatre soumis aux impulsions du jour, ils soient tout entiers d\u00e9di\u00e9s \u00e0 leur charge d\u2019enseigner, de sanctifier et de gouverner. Ce qui n\u2019est pas synodal, ni d\u00e9mocratique, mais christique et hi\u00e9rarchique.<\/p>\n

 <\/p>\n

Claude Barthe, L\u2019\u00c9glise demain. Pour une vraie r\u00e9forme<\/em>, \u00c9dition de l\u2019Homme Nouveau, 125 p., 13 \u20ac<\/h4>\n

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